16岁时，曾亚强正式学艺。白天上工挣工分，晚上去二伯家“上课”。“七八个小伙子，二伯一起教。”曾亚强说。

“咚咚咚锵，咚咚咚锵”，锣鼓镲声自木岸屯宗圣堂传出。一头金色醒狮摇头摆尾跃出来，或施礼或挠痒或翻滚……惟妙惟肖。

狮嘴开合中，露出曾亚强的面庞。他今年71岁，两根长寿眉抖擞精神，“上岁数喽，以前跳一场，我丝毫不喘。”

后来几人分工，一人舞狮头，一人拿“大脸沙僧”，两人拿“小脸猴哥”，再加上敲鼓的、打镲的、打锣的，彼时的舞狮更像是一出情景剧。

小年已至，年味渐浓。各项传统体育活动点亮神州大地，为新春佳节注入活力。这其中凝结着群众的智慧，承载着丰富的历史文化，也是人们追求美好生活的生动体现。关注传统体育，读懂乡愁、看见传承、见证创新。

这几天，回到广西柳州市柳江区进德镇过年的游子，既能看到张灯结彩，也能偶遇舞狮表演。表演者是一群少年，个个神气十足。这支队伍于3年前重建，主要成员来自进德镇四连村木岸屯。

上个世纪，曾亚强随屯里的舞狮队外出闯荡，十里八村博得名气，“有一年，在柳州市工人文化宫，我们叠罗汉叠了4层，舞着狮子采青，引得观众争相喝彩。”

木岸屯的舞狮文化已有上百年，曾亚强是舞狮技艺第四代传人。当地曾氏是客家人，2000年前自山东迁出，辗转江西、广东，最终定居柳州。一起传来的，还有舞狮文化。

夏夜，月光如水，蟋蟀振翅，和着不远处的练武“哼哈”声。曾亚强压腿、扎马步，“要练习打拳，洪家拳、蔡家拳都学。打好武术底子，才允许学舞狮。”

那时，锣鼓等家伙什靠自备；狮头样式也远不如今天的丰富，小，竹篾编织，纱纸裱糊，被叫作“猫狮”。“以前生活艰苦，逢年过节看舞狮表演是村里为数不多的娱乐。”曾亚强回忆起来神采飞扬，“每次表。